HOJE É UM OLHAR PARA O MAPA DOS EMIRADOS ÁRABES UNIDOS E UMA FAMÍLIA RÁPIDA COM INDICADORES DE ESTATÍSTICAS É suficiente entender onde fica a capital dos Emirados Árabes Unidos. O Emirado de Abu Dhabi, juntamente com o Centro Administrativo, ocupa a maior parte (86,7%) do território do estado, cerca de 40% de sua população vive nele e 90% dele é coberto por terra e água. Abu Dhabi produz mais da metade do PIB de todo o estado.
Uma das aproximadamente 200 ilhas do emirado - Umm An Nar - deu o nome a uma cultura antiga localizada no território dos EAU modernos na Idade do Bronze, 4-4,5 mil anos atrás. Na cidade de Abu Dhabi são todas as agências governamentais do estado.
O "perseguidor" mais próximo - Dubai, a maior cidade dos Emirados Árabes Unidos, pioneiro do desenvolvimento inovador e um cartão de visita dos Emirados na mente de muitas pessoas - ainda não pode se qualificar para o campeonato oficial. Certa vez, o autor dessas linhas, maravilhado com os milagres de Dubai e quase não acreditando na possibilidade de ver algo mais, foi surpreendido por uma conversa aleatória entre pessoas que fazem negócios nos Emirados Árabes Unidos. Um deles explicou a outro que em Dubai, é claro, é bom fazer negócios, mas grandes apostas são feitas em Abu Dhabi.
Posteriormente, mais de uma vez ouvi a confirmação dessas palavras, inclusive de empresários russos. No entanto, se olharmos mais de perto a história dos Emirados, descobrimos que Abu Dhabi nem sempre segurava a palma da mão. Ao longo dos séculos da história dessas terras, uma ou outra cidade chegou à vanguarda, ocupando uma posição central em uma área específica.
Até agora, quase todo emirado tem algo para se gabar. Muitas vezes, as terras dos futuros Emirados Árabes Unidos eram governadas do exterior. Finalmente, como miragens sobre dunas em brasa, havia até projetos para criar uma nova capital nas áreas desabitadas do deserto. Sendo castelos na areia, esses planos não resistiram ao choque com a realidade, no entanto, como veremos, a própria realidade no futuro pode superar uma idéia ousada do passado.
Nos tempos pré-islâmicos, a dinastia sassânida persa dominava as terras históricas de Omã. O principal shopping center da costa era a região de Dibba, hoje dividida entre os emirados de Fujairah e Sharjah, nos Emirados Árabes Unidos, além de Omã. Após a disseminação do Islã no século VII, eles não esqueceram o significado do Dibba: comerciantes de toda a Arábia, da Índia e até da China compareceram à feira anual de comércio lá.
Com o advento do Islã, Omã começou a ser governado por representantes dos califas. Assim, no reinado do segundo califa Omar ibn Al Khattab, essas terras foram lideradas por um oficial nomeado pelo wali (governante) da cidade iraquiana de Basra. Os próprios Vali, por sua vez, foram escolhidos na capital do califado - Medina. No califa seguinte, Osman Ibn Al-Affan, as terras de Omã receberam seu próprio vali. No entanto, na era da dinastia omíada, de 661 a 750, o sistema Omar foi novamente restaurado. Já no final dos omíadas, começaram a surgir tendências, que mais tarde levaram à fragmentação das terras de Omã. Em particular, a seita Ibadita apareceu. Seus membros elegerão subseqüentemente seus próprios imãs nas terras internas de Omã, formalmente governadas a partir da capital do califado. Essa situação também ocorreu sob os primeiros representantes da nova dinastia do califa - os abássidas. No início dos anos 900, os lendários karmatianos criam seu próprio estado nas terras dos atuais Bahrein e Omã, que chocaram o mundo islâmico com sua invasão à santa Meca com o seqüestro de pedra negra do principal santuário islâmico - a Kaaba. Eles controlaram a costa por menos de meio século. Do século 11 até 1616, os estados ibaditas se sucederam nas terras internas de Omã.
A capital do primeiro deles era a cidade de Nizwa. A importância de Mascate, o centro de Omã, cresceu. As regiões costeiras de Omã, no Golfo Pérsico, dependiam cada vez mais da cidade comercial de Hormuz, na costa norte. Juntamente com o grande porto de Julfar, no futuro emirado de Ras Al Khaimah, passando por um aumento desde 1300, esta cidade controlava o Estreito de Ormuz.
Depois de 1500, os portugueses impuseram seu domínio no Golfo Pérsico por um século e meio com fogo e espada. Suas posses no Oceano Índico serão administradas pelo vice-rei de sua residência em Cochin e depois de 1515 em Goa. Assim, será estabelecida a tradição da administração colonial das terras de Omã da Europa à Índia, que os britânicos continuaram. Eles fortaleceram seu controle sobre as terras dos futuros Emirados até o final do século XVIII. A administração colonial britânica era complexa e parecia um bolo em camadas. Em 1820, a coroa britânica forçou os emires e xeques das sete regiões árabes a assinar o “Acordo Geral”, que marcou o início do domínio inglês neste território e o desmembramento final de Omã em três partes - Imamat Omã, o Sultanato de Mascate e a “Costa dos Piratas” (desde 1853 essas terras foram generalizadas foram chamados "Omã negociado"). De 1820 a 1949, um "agente local" foi nomeado para os sheiks do Contrato Omã, representando os interesses da coroa. Ironicamente, nenhum desses agentes era árabe local - eles foram selecionados entre persas muçulmanos ou imigrantes da Índia. Os agentes locais prestavam contas a um residente político que morava na cidade iraniana de Bushehr.
Ele foi responsável, por sua vez, primeiro pela Companhia das Índias Orientais, em 1858-1873, pelo ramo do governo britânico em Bombaim e, depois, pelo governo da Índia britânica. Em 1934, outro elo apareceu na cadeia entre o agente local e o residente político - o agente político, localizado no Bahrein.
Após a Segunda Guerra Mundial, a Grã-Bretanha fez outras mudanças na administração do Tratado de Omã. Os agentes locais foram substituídos por agentes políticos no Tratado de Omã, subordinados a um residente político. Este último mudou-se de Bushehr para o Bahrein. Assim, as terras dos futuros Emirados Árabes Unidos durante o tempo de domínio britânico eram apenas o nível mais baixo da pirâmide administrativa colonial, e seu destino foi decidido em diferentes cidades estrangeiras - próximas e distantes.
Enquanto isso, o papel dos próprios xeques de Omã durante o tempo do domínio britânico estava mudando. A ilha de Abu Dhabi foi eleita por volta de 1760 como a residência do clã Al Nahayanov das tribos da Confederação de Bani Yas, hoje governando em Abu Dhabi. Na segunda metade do século XVIII, o palácio dos governantes de Qasr Al-Hisn ("Palácio do Castelo") foi erguido na ilha, agora transformado em museu. Ao mesmo tempo, as principais forças das tribos locais, lutando com a penetração dos britânicos, não estavam concentradas na capital do futuro - a tribo Kawashim liderou a resistência, e Ras al-Khaimah foi seu principal reduto. Foi após a vitória sobre Kawashim, em 1819, que a Grã-Bretanha conseguiu finalmente estabelecer seu domínio sobre todos os xeques por longos séculos e meio.
Em 1833, nasceu a independência de Dubai - o ramo de Al-bou-Fallas do sindicato Bani Yas ganhou independência do ramo governante de Al-bou-Falah em Abu Dhabi. Portanto, há uma dinastia de governantes de Dubai - Al Maktoum. E já na segunda metade do século XIX, um xeque desse tipo, Zayed bin Muhammad, apelidado de grande, poderá transformar Dubai no maior centro econômico. Um residente da inteligência britânica na região de Percy Cox escreveu em 1902 que a influência do xeque Zayed era mais forte do que a de qualquer governante de Omã.
No entanto, até a década de 1950, a atenção dos britânicos era claramente atraída pelo emirado economicamente desenvolvido e estrategicamente importante de Sharjah. Foi lá que o agente político e o resto das autoridades britânicas viveram. Em 1933, o primeiro aeroporto nas terras de Omã foi construído no emirado (o primeiro aeroporto internacional do emirado aparecerá mais tarde em Dubai). Finalmente, em Sharjah, em 1951, os britânicos criaram o primeiro grupo armado a defender os xeques - os recrutas (desde 1957, os escoteiros) do Tratado de Omã.
No entanto, Dubai na década de 1950 como um grande shopping center (Abu Dhabi estava apenas embarcando no caminho da prosperidade do petróleo) não ficou para trás em seu desenvolvimento. Já no final da década de 1930, um movimento de reforma se desenrolou no emirado - Dubai acabou sendo pioneiro na democratização da esfera política. Com os esforços do xeque Rashid bin Saeed, Dubai se transformou econômica e socialmente. Em 1953, um agente político no Tratado de Omã mudou-se para cá de Sharjah. O Escritório de Desenvolvimento de Omã também foi posteriormente transferido de Ras Al Khaimah para Dubai. Tudo isso, no entanto, são apenas curiosidades históricas curiosas contra o pano de fundo da tendência principal - o boom do petróleo em Abu Dhabi, iniciado na década de 1960 e predeterminando seu status de capital do emirado.
A questão do paradeiro da capital não era de forma alguma secundária às negociações que precederam a declaração de independência dos Emirados Árabes Unidos em 1971. Em 25 de fevereiro de 1968, em Dubai, os governantes dos sete emirados do Tratado Omã, Catar e Bahrein assinaram um acordo sobre a formação de uma federação. A localização da capital seria determinada posteriormente. Posteriormente, a escolha recaiu sobre a cidade de Abu Dhabi como capital temporária, mas isso não satisfez as ambições do Bahrein.
Por essa e outras razões, a "grande federação" de emirados nunca surgiu. O Bahrein e o Catar seguiram seu próprio caminho, e isso facilitou a escolha de capital para o futuro dos Emirados Árabes Unidos - a riqueza de Abu Dhabi e a atividade de seu governante deixaram poucas dúvidas. No entanto, nas negociações entre os sete emirados em 1971 (a propósito, novamente em Dubai), as divergências reapareceram. Abu Dhabi e Dubai propuseram que a capital estivesse muito simbolicamente localizada na fronteira dos dois maiores emirados. O restante acreditava que uma nova cidade deveria ser construída entre Dubai e Sharjah - isso incentivaria o desenvolvimento de cinco pequenos emirados. Como resultado, a primeira opção foi aprovada na constituição interina dos Emirados Árabes Unidos. No entanto, os dois pareciam mais miragens.
O plano de construir uma nova capital é talvez um dos mais curiosos e pouco conhecidos, mesmo nas páginas dos Emirados da história dos EAU modernos. O artigo 9 da constituição provisória dizia que a cidade seria chamada Al Karama (em árabe, dignidade, generosidade), e a construção seria concluída sete anos após a entrada em vigor da constituição. Neste momento, a capital era Abu Dhabi. Além disso, mais um detalhe do texto permaneceu quase despercebido: as terras de Al Karama, Abu Dhabi e Dubai deveriam ter sido “concedidas, concedidas” ao sindicato. Isso significava que a nova capital seria um distrito especial, excluído do território dos sete emirados, como se fosse completamente "neutro".
A nova capital nunca foi construída - a partir do plano de construção de Al Karama, apenas o código telefônico 01 reservado para ela, o nome do distrito e da estação de metrô em Dubai, assim como o distrito em Abu Dhabi permaneceu. O rápido desenvolvimento de Abu Dhabi sob o xeque Zayed fez deste emirado o líder incontestável dos Emirados Árabes Unidos, de modo que, por volta de 1979, Dubai e Ras Al Khaimah, que fizeram lobby pela construção de Al Karama, foram forçados a abandonar seus pedidos. Em 1996, a constituição dos Emirados Árabes Unidos tornou-se permanente e Abu Dhabi imortalizou seu status de capital.
Ironicamente, no entanto, o desenvolvimento natural das megalópoles do emirado pode ofuscar os projetos anteriores. Já se especula que Abu Dhabi e Dubai se fundam em uma gigantesca aglomeração em meados do século, uma divisão peculiar de trabalho será estabelecida entre seus aeroportos e estações, e a própria cidade poderá ser chamada Abu Dubai. As capitais dos dois principais emirados, com suas áreas mais modernas, já se aproximaram. Uma dessas áreas metropolitanas - a cidade de Khalifa - abrigará prédios do governo. Portanto, diante de nossos olhos, o "pai da gazela" pode ser substituído pelo "pai dos gafanhotos". Um nome notável para uma cidade tão grande e cheia de gente ...
GAZelle PAI
O nome Abu Dhabi vem das palavras "pai de uma gazela" e está associado a uma antiga lenda sobre a morte de um caçador ao lado da gazela que ele matou.
